首先声明:我不反(🍼)对(🖱)佛教,我(🚚)也非常崇(🚨)敬佛法的大智慧。
但是电视剧《百年虚云》一至五集虚云出家这部分,不知道(📹)真正是依据史实还是编剧、导演(🏬)理解有误,让(🌚)我看到的并非是一个具大根器、大慧根的佛教徒,而是一个极端自私自利、极端心狠手辣的偏执狂。
佛教的教义,可以概(📴)括为“诸恶莫作,众善奉行,明心见性”。本来是俗人的萧古岩,面对父母如山如海的养育之恩,两个妻子的托付、照料之恩不去偿还和报答,却天天想着去寻找自(🈚)己的大欢喜、大自在,寻求自己的解脱,是否(🕴)是(⛱)一个毫无社会责任感的人?
一个凡人,也必须懂得滴水之恩,涌(🍭)泉相报的道理,最起码(🤹)欠人间的债务必须是要偿还的吧。修行修行,修的是德行,修的(🗼)是心,一个赖着账(🚷)却去寻求修行的人,做个俗人都不合格,还谈什么自度度人?
面对世间沉重的恩情和债务,不是想方设法去报答、偿还,而是口口声声以“来世如何”搪塞。既然懂了一点佛法,也知道修行就是要逃脱六道轮回,也就是明知自己(🥔)没有来世,却对人许(🃏)下虚幻的承诺,这算不算佛教五大基本戒里的妄语?
俗话说一日夫妻百(🐫)日恩,与两个如花似玉的女子做了两年夫妻,人(🗯)家软缠硬磨,没有其他奢望,只求见最后一面,居(🍍)然不为所动;父亲养儿一生,抛弃父亲而去(🤬),白发苍苍、风烛残年、垂垂老矣的(🦂)父亲,也想与儿子作个分(🖨)别,竟然也狠心拒绝。请问,这(🎭)还是人吗(📔)?
地藏经有云:“恒顺一切众生”,佛教中菩萨这一(🚟)称谓的梵文意思是“觉有情”,一个修行人不是说要无欲无情,而是要大欲大情。凡人(🕡)是欲望的奴隶,修行人就是要转欲为智,让六根六尘都成为自己的奴隶。
无情未必真豪杰,一个修行人不但要有情(💟),而且对于一切众生要有大情深(🐏)爱。口口声声说要普(😃)度众生,可是父母、(🕥)妻子(👭),这(🈚)些(🍯)他最亲近的人,都得不到他的似乎怜(🏫)悯和同情,他的慈悲何在?是不是太过“一屋不扫,何以扫天下”了?
极端宗教主义经常鼓吹的,就是这种反人伦、反道德、反社会的行径,并且把这种状况美化为刚毅、坚定、勇猛。岂不知,但凡是正教,但凡是讲修行的,最先决的条(🦍)件就是首先做个好人。
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