首先(🏍)声明:我不反对佛教,我也(➡)非常(🏴)崇敬佛法的大智慧。
但是电视剧《百年虚云》一至五集虚云出家这部分,不知道真正是依据史实还是编剧、导演(🛋)理解有误,让我看到的并非是一个具大根(❕)器、大慧根的佛教徒,而是(😰)一个极端自私自利、极端心狠手辣的偏执狂。
佛教的教(💺)义,可以概括为“诸恶莫作,众善奉行,明心见性”。本来是俗人的萧古岩,面对父母如山如海的养育之恩,两个妻子的托付、照料之恩(🕥)不去偿还和报答,却天天想着去寻找自己的大欢喜、大自在,寻求自己的(🤚)解脱(💦),是否是一个毫无社会责任感的(🧚)人?
一个凡人,也必须懂得(💽)滴(🛥)水之恩,涌泉相报的道理,最起码欠人间的债务必须是要偿还的吧。修行修行,修的是德行,修的是心,一个赖着账却去寻求修行的人(👤),做个俗(🤘)人都不(🛴)合格,还谈什么(🔶)自度度人?
面对世(🥚)间沉重的恩情和债务,不是想方设法去(🕉)报答、偿还,而是(🥧)口口声声以“来世如何”搪塞。既然懂了一点佛法,也知道修行就是要逃脱六道轮回,也就是明知自己没(🚨)有来世,却对人许下虚幻的承诺,这算不算佛教五大基本戒里的妄语(⛳)?
俗话说一日夫妻百日恩,与两个如花似(📒)玉的女子做了两年夫妻(🛬),人家软缠硬磨,没有其他奢望,只求见最后一面,居然不为所动;(😇)父亲养儿一生,抛弃父亲而(👤)去,白发苍苍、风烛残年、(🕟)垂(🕓)垂老矣的父亲,也(🔲)想与儿子作个分别,竟然也狠心拒绝。请问,这还是人吗?
地(🕯)藏经有(🚣)云:“恒顺一切众生”,佛教中(⛅)菩萨这一称谓的梵文意思是“觉有情”,一个修行人不是说要无欲无情,而是(😌)要大欲大情。凡人是欲望的奴隶,修行人就是要转欲为智,让六根六尘都成为自(⛷)己的奴隶。
无情未必(✡)真豪杰,一个修行人不但要有情,而且对于一(🔐)切众生要有大情深爱。口口声声(🚌)说要普度众生,可是父母、妻子,这些他最亲近的人,都得(😈)不到他的似乎怜悯和同情,他的慈悲何在?是不是太过“一屋不扫,何以(🌒)扫天下”了?(😴)
极端宗教主义经常鼓吹的(🐹),就是这(🎻)种反人伦(🎐)、反道德、反社会的行径,并且把这种状况美化为刚毅、坚定、勇猛。岂不知,但凡是正教,但凡是讲修行的,最先决的条件就是首先做个好人。
(观点与视角原创文章,欢迎关注本自媒体号并参与互动;文中配图来自网络,若有侵权敬请联系删除)