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六大(🚹)名著中,5个被拍成影视(💻)剧,为何唯独《儒林外史》无人敢拍?

四大名著是现在我们几乎家喻户晓的中国的四本著名小(📝)说,其实本来是“六大名著”,后来被删改之后才成(🗽)了“四大名著”,那(😯)么“六大名著”是哪六大名著呢?它们分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《聊斋(🐘)志异》、《儒林外史》。六本书里面的故(🙁)事深动,蕴含哲理,是我国文学作品当中不可或缺的瑰宝。

六大名著当中(🚾)前四部几乎已经被每个中国人知道了,不仅如此,他们还都被我们拍成多部电视剧,直到如今都还是许多人童年挥之不去的美好记忆。比如86版的西游记,直到现在,它还(🦖)在很多人心中有着不可替代的地位。而《聊斋志异》其实也被拍成了系列电视(🥧)剧,而且它的内容还被广(🐪)泛地吸收到其他的一些电视剧当中(🐵)去。

唯独《儒林外史》这本名著,直到今天都没有被拍成电视剧,这是为什么呢?按道理说,其实《儒林外史》的内容拍电视剧是最容易的,不像《水浒传》那么血腥,不像《三(🏼)国演义》那么需要很多庞大的战争场面,也不像《西游记》那样包含这(🧒)很多难以描述的神仙法术情节,更没有《红楼梦》当中的色情段子,也不(🥎)用拍《聊斋志(🆎)异》当中那么多恐(😓)怖的鬼片。为什么《儒林外史》反而直到现在都没有人敢拍呢?

所谓《儒林外史》,其实看(🏴)题目就知道这本书的内容是讲的读书人的(🔊)故事(🌿)。《儒林外(🕐)史》的作者是清朝时的吴敬(❇)梓,出生于1701年。吴敬梓是书香世家,他的祖父和曾祖父2代人都曾经考取科举做官。他所在的那个时代是清朝时期,朝廷采用八股取士,不允许人们在文章当中有创新的表(🔔)现。

而吴敬梓写文章(❕)喜欢出奇,不讲规矩。公元1729年,吴敬梓前往参加科举考试,结果被人斥责他“文章大好人大怪”,他感到受到了羞辱,于是愤懑(🚟)离开考场。后(🔕)面他虽然也曾经获得了官员的举荐,但是拒不接受。因此他是一个对当时的官场、(📡)八股、科举、读书人(🍢)等都特别熟悉的人。

而他的文章(🤳)当中,都是在讲述、反思当时的科举制度的,《儒林外史》里面最出名的一篇(🦁)就(💤)属《范进中(📠)举(🥖)》了,那个范进,木讷,缺乏基本(🌀)的生存技(🚓)能,考到五十四岁(❄)才考中(🏿)了秀才。听到自己(🧤)中了秀才,居然得了失心疯,被胡屠夫一巴(💝)掌下去才清醒过来,这些场景都了清朝科举制度之下的读书人变态的心理和科举制(🔻)的人变态(📔)。

不仅如此,在吴敬梓的笔下,把当时的社会陋习写得太过于清楚了,包括如何贪污受贿,如何行骗。比如贪官的典型南昌太守王惠,书中这样写道:他一到任,衙门里就满是(🚾)“子声,算盘声,银子声,衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散,合城的人,无一个不(😮)知道太守的厉害,睡梦里也是怕的。

还(🤔)有腐儒的典型,范进的老师周进,考了60多岁还是个童生(⛱),最后闹着要自杀,幸好商人(🎳)们帮他捐了个监生的资格才罢休。这个监生,其实就相当于合法的卖(🔨)官爵,反映了当时社会的黑暗和腐朽。这样一个老头子,后面居然又考中了举人、进(🚴)士(👚),谁知道(📸)他是不是又花了钱呢?最后他又提拔了一个他的极品学生——范进。

由此可见,《儒林外史》虽然是一本描(🍤)述现实社会的故事书,但是写的社会阴(🏮)暗面太多了,又与人的现实(😟)生活所接近,如果拍成电视剧对人们的(😙)精神文(🤗)化塑造不利,所以不能拍。反观西(🙎)游、水浒、红(🗒)楼、三国、聊斋,要么是讲普通人根本接触不到的王侯将相,要么是讲虚无缥缈的鬼怪神魔,反而对人没有太大的负面作用,所以都被拍成了电视剧。