首先声明：我不反对佛教，我也(🚲)非常崇敬佛法的大智慧。

但是电视剧《百年虚云》一至五(🕔)集虚云出家这部分，不知(🔩)道真正是依据(🎂)史实还是编剧(🤖)、导演理解有误，让(😎)我看到的并非是一个具大根器(🛺)、大慧(🦊)根的佛教徒，而是一个极端自私自利、极端心狠手辣的偏执狂(🏌)。

佛教的教义，可以概括为“诸恶莫作，众善奉行，明心见性”。本来(🎆)是俗人的萧古岩，面对父母如山如海的养育之恩，两个妻子的托付、照料之恩不去偿还和报答，却天天想着去寻找自己的大欢喜、大自在，寻求自己的(🥟)解脱，是否是一个毫无社会责任(🚢)感的人？

一(🥋)个(💘)凡人，也必须懂得滴水之恩，涌泉相报的道理，最起码欠人间的债务必须是要偿还的吧。修行修行，修的是德行(🌆)，修的是(🥐)心，一个赖着账却去寻求修行的人，做个俗人都不合格，还谈什么自度度(😲)人？

面对世间(🥖)沉重的恩情和债(📵)务，不是想方(😣)设法去报答、偿还，而(🥌)是口(📶)口声声以“来世(🚻)如何”搪塞。既然懂了一点佛法，也知道修行就是要逃脱六道轮回，也就是明知自己(💅)没有来世，却对人许下虚幻的承诺，这(🍗)算不算佛教(🗺)五大基本戒里的妄语？

俗话说一日夫妻百日恩，与两个如花似玉的女子做了两年夫妻，人家软缠硬磨，没有其他奢望，只求见最后一(💞)面，居然不为(🎁)所动；父亲养儿一生，抛弃父(🤰)亲而去，白发苍苍、风烛残年、垂垂老矣的父亲，也想与儿(📸)子作个分别，竟然也狠心拒绝。请问，这还是人吗？

地藏经有云：“恒顺一切(🥄)众生”，佛教中菩萨这一称谓的梵文意(❇)思是“觉有情”，一个修行人不是说要无欲无情，而是要大欲大情。凡人是欲望的奴隶，修行人就是要转欲(🚒)为智(🦗)，让六根六尘都(🕖)成为自己的奴隶。

无情未必真豪杰，一个修行人不但要有情，而且对于一切众生要有大情深爱。口口声声说要普度众生，可是父母、妻子，这些他最亲近的人，都得不到他的似乎怜悯和同情，他的慈悲何在？是不是太过“一(👅)屋不扫，何以扫天下”了？

极端宗教主义经常鼓吹的，就是这(😤)种反人伦、反道德、反社会的行径，并且把这种状况美化为刚毅、坚定、勇猛。岂不知，但凡是正教，但凡是讲修行的，最先决的条件就是首先做个好人。

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