四大名著是(🕷)现在我们几乎家喻户晓的中国的四本著名小说，其实本来是“六大名著”，后来被删改之后才成了“四大名(💁)著”，那么(🐚)“六大名著”是哪六大名著呢？它们分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《聊斋志异(🔌)》、《儒林外史》。六本书里面的故事深动，蕴含哲理，是我国文学作品当中不可或缺的瑰宝。

六大名著当中前四部几乎已经(🤯)被每个中(🏅)国人知道了，不仅如此，他们还都被我们拍成多部(🌘)电视剧，直到如今都还是许多人童年挥之不去的美好记忆。比如86版的西游记，直到现在，它还在(✂)很多人心中有着不可替代的地位。而《聊斋志异》其实也被拍成了系列电视剧，而且(🐄)它的内容还被广泛地吸收到其他的一些(🚉)电视剧当中去(🗽)。

唯独《儒林外史》这本名著，直到今天都没有被拍成电视剧，这是为什(🐇)么呢？按道理说，其实《儒林外史》的内容拍电视剧是最容易的，不像《水浒(⚡)传》那么血腥，不像《三国演义》那么需要很多庞大的战争场面，也不像《西游记》那样包(😒)含这很多难以描述的神仙(🍵)法术情节，更没有《红楼梦》当中的色情(🚦)段子(🕍)，也不用拍《聊斋志异》当中那么多恐怖的鬼片。为什么《儒林外史》反而直到现在都没有(🧝)人敢拍呢？

所谓(㊗)《儒林外史》，其实看题目就知道这(👼)本(🎸)书的内容是讲的读书人的故事。《儒林外史》的作者是清朝时的吴敬梓，出生于1701年。吴敬梓是书香世家，他的祖父和曾祖父2代(📢)人都曾经考取科(👉)举做官。他所在的那个(🚍)时代是清朝时期，朝廷采用八股取(🖱)士，不允许人们在文章当中有创新的表(🏈)现。

而吴敬梓写文章喜欢出奇，不讲规矩。公元1729年，吴敬梓前往参加科举考试，结(🙍)果被人斥(💰)责他“文章大好人大怪”，他感到受到了羞辱，于是愤懑离开考场。后面他虽(👆)然也曾经获得了官员的(🎚)举荐，但是拒不接受。因此他是一个对当时的官场、八股、科举、读(😓)书人等都特别熟悉的人。

而他的文章当中，都是在讲述、反思当时的科举制度的，《儒林外史》里面最出名的一篇就属《范进中举(🌗)》了，那个范进，木讷，缺乏基本的生存技能，考到五十四岁才考中(🚐)了秀才。听到自己中了秀才，居然得了失心疯，被胡屠夫(🔪)一巴掌下去才清醒过来，这些场景都了清朝科举制度之下的读书人变态的(🔦)心理(🔈)和科举制的人变态。

不仅如此，在吴敬梓的笔下，把当时的社会陋习写得太过于清楚了，包括如何贪污受贿，如何行骗。比如贪官的典型南昌太守王惠，书中这样写道：他一到任，衙门(🤨)里就满是“子声，算盘声，银子声，衙(🛤)役百姓一个个被(❗)他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。

还有腐儒的典型，范进的老师周进，考了60多岁还是个童生，最后闹着要自杀，幸好商人们帮他捐(🥤)了个监生(😈)的资格才(☕)罢休。这个监(🕊)生(😹)，其实就(📃)相当于合法的卖官爵，反映了当时社会的(🛥)黑暗和腐朽。这样一个老头子，后面居然又考中了举人、进士，谁知道他是不是又花了钱呢？(👏)最后他又提拔了(💢)一个他的极品学生——范(😆)进。

由此可见，《儒林外史》虽然是一本描(🤵)述(📞)现实社会的故事书，但是写的社会阴暗面太多了，又与人的现实生活(🤞)所接近，如果拍成电视剧对人们的精神文化塑造不利，所以不能拍。反观西游、水浒、红楼、三国、聊斋，要么是讲普通人根本接触不到的王侯将相，要么是讲虚无(➖)缥缈的鬼怪神魔，反而对人没有太大的负面作用，所以都被拍成了电(🍌)视剧。