四大名著是现在我们几乎家喻户晓的中国的四本著名小说，其实本来是“六大名著(🤬)”，后来被删改之后才成了“四(🔫)大名著”，那么“六大名著”是哪六大名著呢？它(🧣)们(🍙)分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红(🤭)楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》。六本书里面的故事深(🚚)动，蕴含哲理，是我国(🎤)文学作品当中不可或缺的瑰(😞)宝。

六大名著当中前四部几乎已经被每个中国人知道了，不仅如此，他(🧦)们还都被我们(🀄)拍成多部电视剧，直(🍗)到如今都还是许多人童年(👤)挥之不去的美好记忆。比如86版的(🚻)西游(🤗)记，直(🦓)到现在，它还在很多人心中有着不可替代的地位。而《聊斋志异》其实也被拍成了系列电视剧，而且它的内容还被广泛地吸收到其他的一些电视剧当中去。

唯独《儒林外史》这本名著，直到今天都没有被拍成电视剧，这是为什么呢？按道理说，其实《儒林外史》的内容拍电视(🤞)剧是最容易的，不像《水浒传》那么血腥，不像《三国演义》那么(⤵)需要很多庞大(🏙)的战争场面，也不像《西游记》那样包含这很多难以(🎩)描述的神仙法术情节，更没有《红楼梦(🍃)》当中的色情段子，也不用拍《聊斋志异》当中那么多恐怖的鬼片。为什么《儒林外史》反而直到现在都没有人敢拍呢？

所谓《儒林外史》，其实看题(🥦)目就知道这本书的内容是讲的读书人的故事。《儒林外史》的作者是(🀄)清朝时的吴敬梓，出生(🕡)于1701年。吴敬梓(📴)是书香世家，他的祖父和曾祖父2代人都(🍫)曾经(🔏)考取科举做官。他所在的那个时代是清朝时期，朝廷采用八股取士，不允(🎾)许人们在文章当中有创新的表现。

而吴敬梓写文章喜欢出奇，不讲规矩。公元1729年，吴敬(🥌)梓前往参加科举考试，结果被人斥责他“文章大好人大怪”，他感到受到了羞辱，于是愤懑离开考场。后面他虽然也曾经获得了官员的(🏌)举荐，但是拒不接受。因此他是一个(🐊)对当时(😜)的官场、八股、科举、读书人等都特别(🧒)熟悉的人。

而他的文章当中，都是在讲(💢)述、反思当(⬛)时的科举制度的，《儒林外史》里面最出名的一篇就属《范进中举》了，那个范进，木讷，缺乏基本的生存技能，考到五十四岁才考中了秀(👗)才。听到自己中了秀才，居然得了失心疯，被胡屠夫一巴掌下去才清醒过来，这些场景都了清朝科举制度(🤱)之下的读书人变态的心(🏀)理和科举制的人变态(💪)。

不仅如此，在吴敬梓的笔下，把当时的社会陋习写得(😭)太过于清楚了，包括如(💖)何贪污受贿，如何行骗。比如贪官的典型南昌太守王惠，书中这样写道：他一到任，衙门里就满是“子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。

还(🗝)有腐儒的典型，范进的老师周进，考了60多岁还是个童生，最后闹着要自杀，幸好商人(🙀)们帮他捐了(🛰)个监生的资格才罢休。这个监生，其实就相当于合法的卖(🌥)官(👬)爵，反映了当时社会的黑暗和腐朽。这样一个老头子，后面居然又考中了举人、进士，谁知道他是不是(🎸)又花了钱呢？最后他又提拔了一个他的极(🌺)品学生——范进。

由此可见(🐨)，《儒林外史》虽然是一本描述现实社会的故事书，但是写的社会阴暗面太多了，又与人的现实生活所接近(🚜)，如果拍成电视剧对人们的精神文化塑造不利，所以不能拍。反观西游、水浒、红楼、三国、聊斋，要么是讲(🍁)普通人根本接触不到的王侯将相，要么是讲虚无缥缈的鬼怪(🈸)神魔，反而对人没有太大的负面作用，所以(🆚)都被拍成了电视剧。