首先声明：我不反对佛教，我也非常崇敬佛法的大智慧。

但是电视剧(🌡)《百年虚云》一至五集虚云出家这部分，不知道真正是依据史实还是编剧、导演理解有误(👾)，让我看到的并非是一个具大根器、大慧根的佛教徒，而是一个极端自私(🕚)自利、极端心狠手辣的偏(🚇)执狂。

佛教的(💂)教义，可(🎆)以概括为“诸恶莫作，众善(🌰)奉行，明心见性”。本来是俗人的萧古岩，面对父母如山如海的养育之恩，两个(🏰)妻子的托付、(🆔)照料之恩不去偿还和报(🏈)答，却天天想(🎬)着去寻找(🚗)自己的大欢喜、大自在，寻求自己的解(🍞)脱，是否是一个毫无社会责任感的人？

一个凡人，也必须懂得滴水之恩，涌泉相报的道理，最起码欠人间(😦)的债务必须是要偿还的吧。修行修行，修的是德行，修的是心，一个赖着账却去寻求修行的人，做个俗人都不合格，还谈什么自度度(🤪)人？

面对世间沉重的恩情和债务(🕯)，不是想(🌏)方(😽)设法去报答(🚵)、偿还，而是口口声声以“来世如何”搪塞。既然懂了一点佛法，也知道修行就是要逃脱六道(🌅)轮回，也就是明知自己没有来世，却对人许下虚幻的承诺，这算不算佛教五大基本戒里的妄语？

俗话说一日夫妻百日恩，与两个如花似玉的女子做了两(💻)年夫妻，人家软缠硬磨，没有其(😣)他奢(⚽)望，只求见最后一面，居然不为所动；父亲养儿一生，抛弃父亲而去，白发苍苍、(🛷)风烛残年、垂(🐧)垂老矣的父亲，也想与儿子作(🎥)个分别，竟然也狠心拒绝。请(🚷)问，这还是人(💊)吗？

地藏经有云(💐)：“恒顺一切众生”，佛教(⚪)中菩萨这一称谓的梵文意思是“觉有(🖲)情”，一个修(🖕)行人不是说要无欲无情，而是要大欲大情。凡人是欲望的奴隶，修行人就是要转欲为智，让六根六尘都成为自己的奴隶。

无情未必真豪杰，一个修行人不但要有情，而且对于一切众生要有大情深爱。口口声声说要普度众生，可是父母、妻子，这(👉)些他最亲近的人，都得不到他的似乎怜悯和同情，他的慈悲何在？是不是太过“一屋不扫，何以扫天下”了？

极端宗教主义经常鼓吹的，就是这种反(📹)人伦、反道德、反社会(🏞)的行径，并且把这种状况美化为(🏆)刚毅(💬)、坚定、勇猛。岂不知，但凡是正教，但凡是讲修(🛳)行(🤶)的，最先决的条件就是首先做个好人。

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