四大名著(🈸)是现在(🙊)我们几乎家喻户晓的中国的四本著名小说，其实本来是“六大名著”，后来被删改之后才成了“四大名著”，那么(🗳)“六大名著”是哪六大名著(📁)呢？它们分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》。六本书里面的故事深动，蕴含(⛪)哲理，是我国(🕸)文学作品当中不可或缺的瑰宝。

六大名著当中前四部几乎已经被每个中国人知道了，不仅如此(🔰)，他们还都被我们拍成多部电视剧，直到如今都还是(🆚)许(💯)多人童年挥之不去的美好记忆。比如86版的西游记，直到现在，它还在很多人心中有着(🕓)不可替代的地位。而《聊斋志异》其实也被拍成了系列电视剧(🈲)，而且它的内容还被广泛地吸收到其他的一些(🏎)电视剧当(🐎)中去。

唯独《儒林外史》这本名著，直到今天都没有被拍成电视剧，这是为什么呢？按道理说，其(👤)实《儒林外史》的内容拍电视剧是最容易的，不像《水浒传》那么血腥，不像《三国演义》那么需要很多(💱)庞大的战争场面，也不像《西游记》那样包含这很多难以描述的神仙法术(🌦)情(🧠)节，更没(🔻)有《红楼梦》当中的色情段子(🎅)，也不用拍(🔬)《聊斋志异》当中那么多恐怖的鬼(🧖)片。为什么《儒林外史》反而直到现在都没有人敢拍呢？

所谓《儒林外(🏘)史》，其实看题目就知道这本书的内(🐽)容是讲(😽)的(⚽)读书人的(💕)故事。《儒林外史》的作者是清朝时的吴敬梓，出(🌽)生于1701年。吴敬(🏦)梓是书香世家，他的(🤡)祖父和曾祖父2代人都曾经考取科举做官。他所在的那个时代是清朝时期，朝廷采用八(😑)股取士，不允许人们在文章当中有创新的表现。

而吴敬梓写文章喜(🚠)欢出奇，不讲规矩。公元1729年，吴敬梓前往参加科(⏪)举考试，结果被人斥责他“文章大好人大怪”，他感到受到了羞辱，于是愤懑离开考场。后面他虽然(👌)也曾经获得了官员的举(🍤)荐，但是拒不接受。因此他是一个对当时的(🐓)官场、八(⛵)股、科举、读书人等都特别熟悉的人。

而他的文章(💮)当中，都是在讲述、反思当时的科举(🏜)制度的，《儒林外史》里面最(😾)出名的一篇就属《范进中举》了，那个范进，木(🧡)讷，缺乏基本的生存技能，考到五十四岁才考中了秀才。听到自己中了秀才，居然得了失心疯，被胡屠夫一巴掌下去才清醒过来，这些场景都了清朝科举制度(🏭)之下的读书(🍬)人变态的心理和科举制的人变态。

不仅如此，在吴敬梓的笔下，把当(🈺)时的社会陋习写得太过(👡)于清楚了，包(💯)括如何贪污受贿，如何行骗。比如贪官的典型南昌太守王惠，书中这样写道：他一到任，衙门里就满是“子声(🗣)，算盘声，银子(💃)声，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的(⏮)人，无(😌)一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。

还有腐儒的典型，范进的老师周进，考了60多岁还是个童生，最后闹着要自杀，幸好商人们帮他捐了个监(🙌)生的资格才罢休。这个监生，其实就相当于合法的卖官爵，反映了当时社会的黑暗(😄)和腐朽。这样一个老头子，后面居然又考中了举人(⛏)、进士，谁知道他是不是又花了钱呢(🦏)？最后他又提拔了一个他的极品学生——范进(👍)。

由此可见，《儒林外史》虽然是一本描述现实社会的故事(♈)书，但是写的社会阴暗面太多了，又与人的现实生活所接近，如果拍成电视剧对人们的精神文化塑造不利，所以不能拍。反观西游、水浒、红楼、三国、聊斋，要么是讲普通人根本接(🚻)触不到的王侯将相，要么是讲虚无缥缈的鬼怪神魔，反而对人没有太大的负面作用，所以都被拍成了电视剧。