首先声明：我不反对佛教(🌋)，我也非常崇敬佛法的大智慧。

但是电视剧《百年虚云》一至五集虚云出家这部分，不知道真正是依据史实还是编剧(🔲)、导演理解有误，让我(💍)看到的并非是一个具大根器、大慧根的佛教徒，而是一个极端自私自利、极端心狠手辣的偏执(㊗)狂。

佛教的教义，可(🚹)以概括为“诸恶莫作，众善奉行，明心见性”。本来是俗人的萧古(🐼)岩，面对父母如山如海的(🎗)养育之恩，两个妻(♑)子的托付、照料之恩不(🗑)去偿还和报答，却天天想着去寻找自己的大欢喜、大自在，寻求自己的解脱，是否是一个毫无社(🎽)会责任感的人？

一个凡人(📑)，也必须懂得滴水之恩，涌泉相报的(🦇)道理，最(🏿)起码欠(🖋)人间的债务必须(🚯)是要偿还的吧。修行修行，修的是德行，修的是心，一个赖着账却去寻求修行的人，做个俗人都不合格，还谈什么自度度人？

面对世间沉重的(🍣)恩(🚭)情和债务，不是想方设法去报答、偿还，而是口口声声以“来世如何(⤴)”搪塞。既然懂了一点佛法，也知道修行就(🕔)是要逃脱六道轮回，也就是明知自己没有来世，却(🆒)对人许下虚幻的(❄)承(💈)诺，这算(🔺)不算佛教五大基(🖲)本戒里的妄语？

俗话说一日(🚂)夫妻百日(🗿)恩，与(🌵)两个如花似(🌹)玉的女子做了两年夫妻，人家(👗)软缠硬磨，没有其他奢望，只求见最后一面(🏍)，居然不为所动；父亲养儿一生，抛弃父亲而去，白发苍苍、风烛残年、垂垂老矣的父亲，也想与儿子作个分别，竟(📦)然也狠心拒绝。请问，这还是人吗？

地藏经有云：“恒顺一切众生”，佛教中菩萨这一称谓的梵文意思是“觉有情”，一个修行人(🍒)不是说要无欲无情，而是要大欲大情(🥞)。凡人是欲望的奴隶，修行人就是要转欲为智，让六根六(📳)尘都成为自己的奴隶。

无情未必真豪杰，一个修行人不但(㊗)要有情，而且对于一切众生要有大情深爱。口口声声说要普度众生，可是父母、妻子(👷)，这些他最亲近的人，都得不到他(🕎)的似乎怜悯和同情，他的慈悲何在？是不是太过“一屋不扫，何以扫天下”了？

极端宗教主义经常鼓吹的，就是这种反人伦、反道德、反社会的行径，并且(🎄)把(🕘)这种(🌤)状况美化为刚毅、坚定、勇猛。岂不知(🉐)，但凡是正教，但凡是讲修行(😛)的，最先决的条件就是首先做(🎧)个好人。

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