四大名著是现(➗)在我们几乎家喻户晓的中(😒)国的四本著名小说，其实本来是“六大名著(👙)”，后来被(🍤)删改之后才成了“四大名著”，那么“六(🐘)大名著”是哪六大名著呢？它们分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《聊斋志异(🐂)》、《儒林外史》。六本书里面的故事深动，蕴含哲理，是我国文学作品当中不可(🚍)或缺的瑰宝。

六大名著当中前四部几乎已经被每个中(⏲)国人知道了，不仅(💿)如此(🕓)，他们还都被我们拍成多部电视剧，直到如今都还是(🔫)许多人童年挥之不去的美好(🛠)记忆。比(🖥)如86版的西游记，直到现在，它还在很多人心中有着不可替代的地位。而《聊斋志异》其实也被拍成了系列电视剧，而且它的内(🎶)容还被广泛地吸收到其他的一些电(🤘)视剧当中去。

唯独《儒林外史》这本名著，直到今天都没有被拍成电视剧，这是为什么呢？按道理说，其实《儒林外史》的内容拍电(🎩)视剧是最容易(🔎)的，不像《水浒(✊)传》那么血(🍮)腥，不像《三国演义》那么需(✉)要很多庞大的战争场面，也不像《西游记》那样包含这很多难以描述的神仙法术情节，更没有《红楼梦》当中的色情段(🐲)子，也不用拍《聊斋志异》当中那么多恐怖的鬼片。为什么《儒林外史》反而直到现在都没有人敢拍呢？

所谓《儒林外史》，其实看(🍛)题目(🥎)就知道这本书的(📭)内容是讲的读书人的故事。《儒林外史》的作者是清朝时的吴敬梓，出生于1701年。吴敬梓是书香世家，他的祖父和曾祖父2代人都曾经考取科举做官。他所在的那个时代是清朝时期，朝廷采(👪)用八股取士，不允许人们在(🚆)文章当中(📀)有创新的表现。

而吴敬梓写文章喜欢出奇，不讲规矩。公元1729年，吴敬梓前往参加科(🔴)举考试，结果被人斥责(🤪)他“文章大好人(🐻)大怪”，他感到受(🏗)到了羞辱，于是愤懑离开考场。后面他虽然也曾经获得了官员的举荐，但(🆚)是拒不接受。因此他(❎)是一个对当时的官场、八股、科举、读书人等都特别熟悉的人。

而他的文章当中，都是在讲述、反思(🏰)当时的科举制度的，《儒林(🍒)外史》里面最出名的(🤠)一篇就属《范进中举》了，那(✳)个范(🌪)进，木讷，缺乏基本(➕)的生存技能，考到五十四岁才考中了秀才。听到自己中了秀才，居然得了失心疯，被胡屠夫一巴掌下去才清醒过来，这些场景都了清朝科举制度之下的读书人变(🍻)态的心理和科举制的人变态。

不仅如此，在吴敬梓的笔下，把当时的社会(🍇)陋习写得太过于清楚了，包(🐘)括如何贪污受贿(🔱)，如何行骗。比如(🤳)贪官的典型南昌太守王惠，书中这样写道：他一到任，衙(🛎)门里就满是“子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他(🔅)打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。

还有腐儒的典型，范进的老师周进，考了60多岁还是个童生，最后闹着要自杀，幸好商人们帮(🎄)他捐了个监生的资格才罢休。这个监生，其(🚀)实就相当于(🏩)合法的卖官爵，反映了当时社会的黑暗和腐朽。这样一个老头子，后面居然又(🖇)考中了举人、进士，谁知道他是不是又花(🐬)了钱呢？最后他又(🎸)提拔了一个他的极品学生——范进。

由此可见，《儒林外史》虽然是一本描述现实社会的故事书，但是写的社会阴(😗)暗面太多了，又与人的现实生活所接近(👉)，如果拍成电视剧对人们的精神文化塑造不利(🕤)，所以不能拍(⛲)。反观西游、水浒、红楼、三(🐝)国、聊斋，要么是讲普通人根(🧔)本接触不到的王侯(🚦)将相，要么是讲虚无缥缈的鬼怪神魔，反而对人没有(🆔)太大的负面作用，所以都被拍成了电视剧。