四大名著是现在我们几乎家(🙁)喻户晓的中国的四本著名小说，其实本来是“六大名著”，后来(🙊)被删改之后才成了“四大名著”，那么“六大名著”是哪六大名著呢？它们分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《聊斋志(🍳)异》、《儒林外史》。六本书里面的故事深动，蕴含哲理，是我国文学作品当(🕊)中不可或缺的(🔻)瑰宝。

六大名著当中前四部几乎已经被每个中国人知道了，不仅如此，他们还都被我们(🍓)拍成多部电视剧，直(🛎)到如今(🎒)都还是许多人童年挥之不去的美(💴)好记忆。比如86版的西游记，直到现在，它还在很多(🤛)人心中有着不可替代的地位。而《聊斋志异(🕡)》其实也被拍成了系列电视剧，而且它的内容还被(🤦)广泛地吸(🚩)收到其他的一些电视剧当中去。

唯独《儒林外史》这本名著，直到今天都没有被拍成电视剧，这是为什么呢？按道理说，其实《儒林外史》的内容拍电视剧是最容易的，不像《水浒传》那么血腥，不像《三国演义》那么需要很多庞大的战争场面，也不(🏍)像《西游记》那样包含这很(🙅)多难以描述的神(📉)仙法术情节，更没有《红楼梦》当中的色情段子，也不用拍《聊斋志异》当中那么多恐怖的鬼片。为什(🍬)么《儒林外(💛)史》反而直到现在都没有人敢拍呢？

所谓《儒林外史》，其实看题目就(👂)知道这本书的内容是(🍑)讲(🏨)的读书人的故事。《儒林外史》的作者是清朝时的吴敬梓，出生于1701年(🎥)。吴敬梓是书香世(🦄)家，他的祖父和曾祖父2代人都曾(🛃)经考取科举做官。他所(🎇)在的那个时代是清朝时期，朝廷采用八股取士(🤞)，不允许人们在文(🔣)章当中(➕)有创新的(👴)表现。

而吴敬梓写文章喜欢出奇，不讲规矩。公元1729年，吴(🥅)敬(♒)梓前往参(😇)加科举考试，结果被人斥责他“文章大好人大怪”，他感到受到了羞辱，于是愤懑离开考场。后面他虽然也(🥇)曾经获得了官员的举荐，但是拒不接受。因此他是一个对当时的官场、八股(🧤)、科举、读书人等都特别熟悉的人。

而他的文章当中，都(😽)是在讲述、反思当时的科举制度(📫)的，《儒林外史》里面最出名的一篇就属《范进中举》了，那个范(🌳)进，木讷，缺乏基本的(🐫)生存技能，考到五十四岁才考(🛄)中了秀才。听到自己中了秀才，居然得了失心疯，被胡屠夫一巴掌下去才清醒过来，这些场景都了清朝科举制度之下的(🤱)读书人变态的心理和科举制的人变态。

不仅如此，在吴敬梓的笔下，把当时的社会陋习写得太过于清楚了，包括如何贪污受贿，如何行骗。比如贪官的典型南昌太守王惠，书中这样写道：他一到任，衙门里就满是“子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散(♒)，合(🗞)城的(🚆)人，无一个不知道太(🚋)守的厉害，睡梦里也是怕的。

还有腐儒的典型，范进的老师周进，考了60多岁还是个童生，最后闹着要自杀，幸好商人们帮他捐了个监生的资格才罢休。这个监生，其实就相当于合法的卖官爵，反映了当时社会的黑暗和腐朽。这样一个老头子，后面(💇)居然又考中了举人、进士，谁知道他是不是又(🎭)花了(👽)钱呢？最后(🎊)他又提拔了一个他的极品学生——范进。

由此可见，《儒林外史》虽然是一本描述现实社会的故事书，但是写(🎩)的社会阴暗面(👲)太多了，又与人的现实生活所接近，如果拍成电视剧对人们的精神文化塑造不利，所以不能拍。反观西游、水浒、红楼(🥅)、三国、聊斋，要么是讲普通(📘)人根本接触不到的王侯将相，要么是讲(⛸)虚无缥缈的鬼怪神魔，反而对人没有太大(🌩)的负面作用，所以都被拍成了电视剧。