首先声明:我不反对佛教,我也非常崇敬佛法的大智慧。
但是电视(🤞)剧《百年虚云》一至五集虚云出家这部分(🔺),不知道真正是依据史实(💷)还是编剧、导(❓)演理解有误(🤦),让我看到的并非是一个具大根器、大慧根的佛教徒,而是一(🧚)个极端自私自利、极(🏚)端心狠手辣的偏执狂(🧔)。
佛教的教义,可以(👈)概(🍫)括为(🔜)“诸恶莫作,众善奉行,明心见性”。本来是俗人的萧(👻)古岩,面对父母如山如海的养育之恩,两个妻子的托付、照(🚱)料之恩不去偿还和报答,却天天想着去寻找(🤐)自己的大欢喜、大自在,寻求自己的解脱,是否是一个毫无社会责任(👔)感的人?(🤱)
一个凡人,也必须懂得滴水之恩,涌泉相报的道理,最起码欠人间的债务(🏩)必须是要偿还的吧。修行修行,修的是德行,修的是心,一个赖着账却去寻求修行的人,做个俗人都不合格,还谈什么自度度人?
面对世间沉重的恩情和债(🐊)务,不是想方设法去报答、偿还,而是口口声(💋)声以“来世如何”搪塞。既然懂了(🕜)一点佛法,也知(💨)道修行就是要逃脱六道轮回,也就是明知自己没有来世,却对人许下虚幻的承诺,这算不算佛教五大基本戒里的妄语?
俗话说一日夫妻百日恩,与两个如花似玉的(🕖)女子做了两年夫妻(🏸),人家软缠硬磨,没有其他奢(🚨)望,只求见最后一面,居然不为所动;父亲养儿一生,抛弃父亲而去,白发苍苍、风烛残年、(🐉)垂垂老矣的父亲,也想与儿子作个分别,竟然也狠心拒绝。请问,这还是人吗?
地藏经有云:“恒顺一切众生”,佛教中菩萨这一称谓的梵文意思是“觉有情”,一个修行人不是说要无欲无情,而是要大欲大(🧠)情。凡人是欲(🚕)望的奴隶,修行人就是要转欲为智,让六根六尘都成为自己的奴隶。
无情未必真豪杰,一个修行人不但(🥜)要有情,而且对于一切众生要有大情(🙊)深爱。口口声声说要普度众生,可是父母、妻子,这些他最亲近的人,都得不到他的似乎怜悯和同情,他的慈悲何在?是不是太过“一屋不扫,何以扫天下”了?
极端宗教主义经常鼓吹的,就是这种反人伦(🍢)、(🕝)反道德、反社会的行径,并且把这种状况美化为刚毅、坚定、勇猛。岂不知,但凡是正教,但凡是(🕤)讲修行的,最先决的条件(💋)就是首先做个好人。
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