首先(🚶)声明:我不反对(🌧)佛教,我也非常崇敬佛法的大智慧。
但是电视剧《百年虚(🚫)云》一至五集虚云出家这部分,不知道真正是依据史实还(🛸)是编剧、导演理解有误,让我看到的并非是一个具大根器、大慧根的佛教徒,而是一(🍸)个极端自私自利、(🎻)极端心狠手辣的偏执狂。
佛教的教义,可以概(🕋)括为“诸恶莫(💏)作,众善奉行,明心见性”。本来是俗人的萧古岩,面对父母如山如海的养育之恩,两个妻子的托付、照料(👯)之恩不去偿还和报答,却(🗽)天天想着去寻找自己的大欢喜、大自在,寻求自己的解脱,是否是一个毫无社会责(🌂)任(🏠)感的人?
一个凡(👏)人,也必须懂得滴水(📉)之恩,涌泉相报(🐧)的道理,最起码欠人间的债务必须是要偿还的吧。修行修行,修的是德行,修的是心,一个赖着账却去寻求修行的人,做个俗人(👫)都不合格,还谈什么自度度人?
面(😽)对世间沉重的恩情和债务,不是想方设法去报答、偿还,而是口口声声以“来世(🚨)如何”搪塞。既然懂了一(🎳)点佛法,也(🌬)知道修行就是要逃脱六道轮回,也就是明(🏧)知自己没有来世,却对人许下虚幻的承诺,这算不算佛教五大基本戒里的妄语?
俗话说一日夫妻百(🤟)日恩,与(📞)两个如花似玉的女子做了两年夫妻,人家软缠硬(🍠)磨,没有其他奢望,只求见最后一面,居然不为所动;父亲养儿一生,抛弃父亲而去(✋),白发苍苍、风烛残(📕)年、垂垂老矣的父亲(⚾),也想(🎼)与儿子作个分别,竟然也狠心拒绝。请问,这还是人吗?
地藏经有云:“恒顺一切众生”,佛教中菩萨这一称谓的梵文意思是“觉有情”,一个修行人不是说要无欲无情,而(㊗)是要大欲大情。凡人是欲望的奴隶,修行人就是要转欲为智,让六根(👫)六尘都成为自己的奴隶。
无情未必真豪杰,一个修行人不但要有情,而且对于一切众生要有大情深爱。口口声声说要普度众生,可是父母、(😊)妻子,这些他最亲近的人,都得不到他的似乎怜悯和同情,他的慈悲何在?是不是太(🏴)过“一屋不扫,何以扫(🚾)天下”了?
极端宗教主义经常鼓吹的,就是这种反人伦、反道德、反社会的行径,并且把这种状况美化为刚毅、坚定、勇猛。岂不知,但凡是正教,但(💛)凡(🕧)是讲修行的,最先决的条件就是首先做个好人。
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