首先声明:我不反对佛教,我也非常崇敬佛法的大智(〰)慧。
但是电视剧《百年虚云》一至(♏)五集虚云出家这部分,不知道真正是依据史实还是编剧、导演理解有误,让我看(⛰)到的并非是一个具大(🛺)根器、大慧根的佛教徒,而是一个极端自私自利、极端心狠手辣的偏执(😄)狂(👂)。
佛教的教义,可以概括为“诸恶莫作,众善奉行,明心见性”。本来是(🏮)俗人的萧古岩,面对父母如山如海的养育之恩,两个妻子的托付、照料之恩不去偿还和报答,却天天(👾)想着(🖲)去寻找自己(🤨)的(🕜)大欢喜、大自在,寻求(📠)自己的解脱,是否是一个毫无社会责任感的人?
一个凡人,也必须懂得滴水之恩,涌泉相报的(🔬)道理,最起码欠人间的债务必须是要偿还的吧。修行修行(⚫),修的是德行,修的是心,一个赖着账却(Ⓜ)去寻求修行的人,做个俗人都不合格,还谈什么自(🌉)度度人?
面对世间沉重的(🔙)恩情和债务,不是想方设法去报答、偿还,而是口口声声以“来世如何”搪塞。既然懂了一点佛法,也知道修行就是要逃脱六道轮回,也就是明知自己没有来世,却对人许下虚幻的(🏫)承诺,这算不算佛教五(🎓)大基本戒里的妄语?
俗话说一日夫妻百日恩,与两个如花似玉的女子做了两年夫妻,人家(❓)软缠硬磨,没有其他奢望,只求见最后一面(🧞),居然不为所动;父亲养儿一生,抛弃父亲而去,白发苍苍、风烛(💇)残年、垂垂老矣的父亲,也想(🎀)与儿子作个分别,竟然也狠心拒绝。请问,这还(👜)是人吗?
地藏(🌩)经有云:“恒顺一切众生(🏊)”,佛教中菩萨这一称谓的梵文意思是“觉有情”,一个修行人不是(🐜)说要无欲无情,而是要大欲大情。凡人是欲望的(🔵)奴隶,修行人就是要转欲为智,让六根六尘都成为自己的奴(🚚)隶。
无情未必真豪杰,一个修行人不但要有情(🛤),而且对于一切众生要有大情深爱。口口声声说要普度众生,可是父母、(👮)妻子,这些他最亲近的人,都得不到他的(🙏)似乎怜悯和同情,他(📦)的慈悲(🏭)何在?是不(🈸)是太过“一屋不扫,何以扫天(💻)下”了?
极端宗教主义经常(😯)鼓吹的,就是这种反人伦、反道德、反社会的行径,并且把这种状况美化为刚毅、坚定、勇猛。岂不知,但(🛅)凡是正教,但凡是讲修行的,最先决的条件就是首先做个好人。
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