首先声明:我不反对佛教(⛩),我也非常崇敬佛法的大智慧。
但是电视剧《百年虚云》一至五集虚云出家这部分,不知道真正是依(🏠)据史实还是编剧、导演理解有误,让我看到的并非是一个具大根器、大慧根(🏣)的佛教徒,而是一个极端自私自利、极端心狠手辣的偏执狂。
佛教的教义,可以概括(👢)为“诸恶莫作,众善奉行,明心见性(🤙)”。本来是俗(🤮)人的萧古岩,面对父母如山如海的养育之恩,两个妻(♋)子的托付、照料之恩不去偿还和报答,却天天想着(🥋)去寻找自己的大欢喜、大自(💒)在,寻求自己的解脱,是否是一个毫无社会责任感的人?
一个凡人,也必须懂得滴水之恩,涌泉相报的道理,最起(💙)码欠人间的债(🔛)务必须是要偿还的吧。修行修(🥕)行,修的是德行,修的(📨)是心,一个赖着账却去寻求修行(🍔)的人,做个(🗯)俗人(🗻)都不合格,还谈什么自度度人?
面对世间沉重的恩情和债务,不是想方设法去报答、偿还,而是口口声声以“来世如何(👈)”搪塞。既然懂了一点佛法,也知道修(👴)行就是要逃脱六道轮回,也就是明知自己没有来世,却对人许下虚(🆎)幻的承诺,这算不算佛教五大基本戒(🎵)里的妄语?
俗话说一日夫妻百日(🔑)恩,与两个如花似玉的女子做了(🌌)两年夫妻,人家软缠硬磨,没有其他奢望,只求见最后一面,居然不为所动;父亲养儿一生,抛弃父亲而去,白发苍苍、风烛残年、垂垂老矣的父亲,也想与儿子作个分别,竟然也狠心拒绝。请问,这(🐊)还是人吗?
地藏经有(👇)云:“恒顺一切众生”,佛(⛩)教中菩萨这一称谓的梵文意思是“觉有情”,一个修(🙍)行人不是说要无欲无情,而是要大欲大情。凡人是欲望的奴隶,修行人(🦇)就是要转欲为智,让六根六尘都成为自己(🎙)的(🦖)奴隶(🎃)。
无情未必真豪杰,一个修行人不但要有情,而且对于一切众生要(✔)有大情深爱。口口声声说要普度众生,可是父(🐟)母、妻子,这些他最亲近的人,都得不到(🌶)他的似乎怜悯和同情,他的慈悲何在?是不是太过“一屋(👛)不扫,何以扫天(🎉)下(🎂)”了?
极端宗教主义经常鼓吹的,就是这种反人伦、反道德、反社会的行径,并且把这种状况美化为刚毅、坚定、勇猛。岂(🏼)不知,但凡是正教,但凡(👢)是讲修(🍭)行的,最先决的条件就是首先做(😏)个好人。
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