首先声明:我不反对佛教,我也非常崇(⛵)敬佛法的大智慧。
但是电视剧《百年虚云》一至五集虚云(🏀)出家这部分(💱),不知道真正(🔡)是(🚶)依据史实还是编剧、导演理解有误,让我看到的并非是一个具大根器、大慧根的佛教徒,而是一个极端自私自利、极端心狠手辣的偏(🆔)执狂。
佛教的教义(😰),可以(🏻)概括为“诸恶莫作,众(🤡)善奉行,明心见性”。本来是俗人的萧古岩,面对父母(🔙)如山如海的养育之恩,两个(💶)妻子的托付、照料之恩不去偿还和报答,却天天想着去寻找自己的大欢喜、大自在,寻求自己的解脱,是否是一个毫无社会责任感的人?
一个凡人,也必须懂得滴水之恩,涌泉相报的道理,最起码欠人间的债务必须是要偿还的吧。修行修行,修的是德(🔴)行,修的是(🐽)心,一个赖着账却去寻求修行的人,做个俗人都不合格,还谈什么自度度人?
面对世间沉(⛎)重的恩情和债务,不是想方设法去报答、偿还,而是口口声声以“来世如何”搪(🚞)塞。既然懂了一点佛法,也知道修行就是要逃脱六道轮回,也就是明知自己(🍯)没有来世,却对人许下虚幻的承诺,这算(🎳)不算佛教五大基本戒里的妄语?
俗话说一日夫(💉)妻百日恩,与两个如花似玉的女子做了两年夫妻,人家软缠硬磨,没有(🌟)其他奢望,只求见最后一面,居然不为所动;父亲养儿一生(🦁),抛弃父亲而去,白发苍苍、风烛残年、(🐭)垂垂老矣的父亲,也(🐙)想与儿子作个分别,竟然也狠心拒绝。请问,这(🌑)还(⏳)是人吗?
地藏经有云:“恒顺一切众生”,佛教中菩(😙)萨这一称谓的梵文意思是“觉有情”,一个修行人不是说要无欲无情,而是要大欲大情。凡人是欲望的奴(🦗)隶,修行人就是要转欲为智,让六根六尘都成为自己的奴隶。
无情未必真豪杰,一个修行人不但要有情,而且对于一切众生要有大情深爱(㊙)。口口声声说要普度众生,可是父母、妻子,这些他最亲近的人,都得不到他的似乎(🐟)怜悯和同情,他的慈悲何在?是不是太(✖)过“一(🖨)屋不扫,何以(🈳)扫天下”了?
极端宗教主义经常鼓吹(🕴)的,就是这种(😭)反人伦、反道德、反社会的行径,并且把这种状况美化(☕)为刚毅、坚定、勇猛。岂不知,但凡(🌚)是正教,但(👄)凡是讲修行的,最先决的条件就是首先做个好人。
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