首先声明：我不反对佛教，我也非常崇敬佛法的大智慧。

但是电视剧《百年(🎭)虚云》一至五集虚云出家这部分，不知道真正是依据史实还是编剧、(👍)导演理解有误，让我看到的并非是一个具大根器、大慧根的佛教徒，而是一个极端自私自利、极端心狠手辣的偏(⛎)执狂。

佛教的教义，可以概括为“诸恶莫作，众善奉行，明心见性”。本来是俗人的萧古岩，面对父母如山如海的(😥)养育之恩，两个(📑)妻(👷)子的托付、照料之恩不去偿还和报答，却天天想着去寻找自己的大欢喜、大自在，寻求自己的解脱，是否是一个毫无社会责任感的人？

一个凡(🤸)人，也必须懂得滴水之恩，涌泉相报的道理，最起码欠人间的债务必须是要偿还的吧。修行(♊)修行，修的是(💛)德行，修的是心，一个赖着账却(👴)去寻求修行的人，做个俗(🧢)人都不合格，还谈什么自度度人？

面对(🏿)世间沉重的恩情和债务，不是想方设法去报答、偿还，而是口口声声以“来世如何”搪塞。既然懂了一点佛法(🗒)，也知道修行就是(🦄)要(🚭)逃脱六道轮回，也就是明知自己没有来世，却对人许下虚(♐)幻的承诺，这算不算佛教五大基本戒里的妄语？

俗话说一(🕎)日夫妻(🕐)百日恩，与两个如花似玉的女子做了两年夫妻，人家软缠硬磨，没有其他奢望，只求见最后一面，居然不为所动；父亲养儿一生(✍)，抛弃父亲而去，白发苍(🏴)苍、风烛残年、垂垂老矣的父亲，也想与儿子作个分(📹)别(🦂)，竟然也狠心拒绝。请(⛹)问，这还是人吗？

地藏经有云：“恒顺一切众生”，佛教中菩萨这一称谓的梵文意思是“觉有情”，一个修行人不是说要无欲无情，而是要大欲大情。凡人是欲望的奴隶，修行人就是要转欲为智，让六根六尘都成为自己(🐀)的奴隶。

无情未必真豪杰，一个修行人不但要有情，而且对于一切众生要有大情深爱。口口声声说要普度众生，可是父(🙃)母、妻子，这些他最亲近的人，都得不到他的似乎怜悯和同(🐆)情，他的慈悲何在(⏹)？是不是太过“一(🌤)屋不扫，何以扫天下”了？

极端宗教主(🐿)义经常鼓吹的，就(🍉)是这种反人伦、反道德、反社会的行径，并且把这种状况美化为刚毅、坚(🈳)定、勇猛。岂不知，但凡是(🥟)正教，但凡是讲修行的，最先决的条件就是首先做个好人。

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