首先声明：(👠)我不反对佛教，我也非常崇敬佛(😖)法的大智慧。

但是电视剧《百年虚云》一至五集虚云出家这部分，不知道真正是依据史实还是编剧、导演理解有(🍌)误，让我看到的并非是一个具大根器、大慧根的佛教徒，而是一个极端自(📽)私自利、极(🔙)端心狠手辣的偏执狂。

佛教的教(🎯)义，可以概括(🍰)为“诸恶莫作(📞)，众善奉行，明心见性”。本来是俗(🔞)人的萧古岩，面对父母如山如海的(🖤)养育之恩，两个妻子的托付、照料之恩不去偿还和报答，却天天想着去寻找自己(🎴)的大欢喜、大自在，寻求自己的解脱，是否是(😰)一个毫无社会责任感的人？

一(🏧)个(😱)凡人，也(⬜)必须懂得滴水之恩(😫)，涌泉相报的道理，最起码欠人间的债务必须是要(🧥)偿还的吧。修行修行，修的是德行，修的是心，一个赖着账却去寻求修行的人，做个俗人都不合格，还谈什么自(♉)度度人？

面对世间沉(🏛)重的恩情(🤵)和债务，不是想方设法去报答、偿还，而是口口声声以“来世如何”搪塞。既然懂了一点佛法，也(📹)知道修行就是要逃脱六道轮回，也就是明知自己没有来世，却对人许下虚幻的承(🚖)诺，这算不算佛教五大基本戒里的妄语？

俗话说一日夫妻百日恩，与两个如花似玉的女子做了两年夫妻，人家软缠硬磨(🕣)，没有其他(📺)奢望，只求见(😤)最后一面，居然不为所动；父亲养儿一生，抛弃父亲而去，白发苍苍、风烛残年、垂垂老矣的父亲，也想(📥)与儿(🧖)子作个(⛑)分别，竟然也狠心(🍺)拒绝。请问，这(🎉)还是人吗(🏄)？

地藏经有云：“恒顺一切众生”，佛教中菩(🤖)萨这一称谓的梵(👔)文意思(🆗)是“觉有情”，一个修行人不是说要无欲无情，而是要大欲大情。凡人是欲望(🙊)的奴隶，修行人就是要转欲为智，让六根六尘都成为自己的奴隶。

无情未必真豪杰，一个修行人不但要有情，而且对(🍭)于一切众生要有大情深爱。口口(👡)声声说要普度众生，可是父母、妻子，这些他最亲近的人，都得不到他的似乎怜悯和同情，他的慈悲何在？是不是太过“一屋不扫，何以扫天下”了？

极端宗教主义经常鼓吹的，就是这种反人伦、反道德、反社会的行径，并且把这种状况美化为刚毅、坚定、勇猛。岂不(👍)知，但凡是正教，但凡是讲修行的，最先决的条件就是首先做个好人。

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